PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

W SZKOLE PODSTAWOWEJ

II ETAP KSZTAŁCENIA

 

W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady:

1.      Obiektywność - zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania.

2.      Jawność - podawanie na bieżąco wyników pracy ucznia (rodzicom na ich zapotrzebowanie lub gdy zaistnieje taka potrzeba ze strony).

3.      Instruktywność - wskazanie na występujące braki.

4.      Mobilizacja do dalszej pracy.

 

Metody kontroli i ocen:

1.      Konwencjonalne (bieżące kontrola, prace pisemne, posługiwanie się książką, ćwiczenia praktyczne, kontrola graficzna, obserwacja uczniów toku ich pracy itp.)

2.      Techniczne sposoby kontrolowania procesu dydaktycznego (kontrola i ocena przy pomocy zróżnicowanych zadań testowych)

 

Sposoby oceniania:

Wartościowanie gestem, słowem, mimiką, stopniem.

 

Elementy wchodzące w zakres oceny z religii:

1.      Ilość i jakość prezentowanych wiadomości.

2.      Zainteresowanie przedmiotem.

3.      Stosunek do przedmiotu.

4.      Pilność i systematyczność.

5.      Umiejętność zastosowania poznanych wiadomości w życiu

6.      Postawa

 

Ocenie podlegają:

1.      Pisemne prace kontrolne dwa razy w ciągu semestru, obejmujące więcej niż trzy jednostki lekcyjne zapowiedziane co najmniej z tygodniowym wyprzedzeniem, sprawdzane przez nauczyciela do dwóch tygodni. Ponadto kartkówki; zakres ich materiału powinien obejmować

1.      nie więcej niż trzy jednostki lekcyjne lub materiał podstawowy. Pisemne prace kontrolne są do wglądu uczniów, uczniów rodziców na ich zapotrzebowanie. Nauczyciel ma prawo do niepodawania terminu prac kontrolnych, jeżeli uczniowie dezorganizują proces oceny osiągnięć.

2.      Odpowiedzi ustne objęte zakresem materiału z zakresu trzech ostatnich lekcji.

3.      Wypowiedzi w trakcie lekcji, podczas dyskusji, powtórzenia itp.

4.      Praca domowa, krótkoterminowa i długoterminowa, kontrolowana na bieżąco.

5.      Pacierz: ocena ze znajomości podstawowych praw wiary zdobywana podczas odpowiedzi ustnej lub pisemnej.

6.      Zeszyt, sprawdzany według ustaleń nauczyciela, przynajmniej jeden raz w semestrze kompleksowa ocena zeszytu.

7.      Pilność, systematyczność, postawy, umiejętności: osiągnięcia ucznia zapisywane na

kartach obserwacyjnych prowadzonych przez nauczyciela religii.

8.      Korzystanie z Pisma Świętego, podręcznika i innych materiałów katechetycznych.

9.      Rozwijanie postawy religijnej, tj. modlitwa, osobiste zaangażowanie w rozwój darów

sakramentalnych, udział w niedzielnej Mszy Świętej, nabożeństwach, np. Droga

Krzyżowa, roraty, rekolekcje, majowe, czerwcowe itd.

10.   Inne możliwości semestru nauczyciel wystawia każdemu uczniowi co najmniej trzy oceny cząstkowe.

 

Przy wystawianiu oceny śródrocznej i rocznej przyjmujemy następujące zasady:

Ocena nie będzie miała charakteru średniej arytmetycznej ocen cząstkowych, znaczący wpływ mają przede wszystkim oceny uzyskane (w semestrze lub w ciągu całego roku szkolnego) z prac kontrolnych, dłuższych wypowiedzi, referatów, referatów ile prezentacja ich przejmie formę wypowiedzi ustnej oraz innych form pracy o charakterze samodzielnym.

Uczeń, który przystąpi do olimpiady konkursu religijnego i pomyślnie ukończy co najmniej

etap szkolny, będzie mógł uzyskać podniesienie oceny końcoworocznej o jeden stopień.

 

Oceny cząstkowe — semestralne i końcoworoczne — według skali:

Celujący (6),

Bardzo dobry (5),

Dobry (4),

Dostateczny (3),

Dopuszczający (2),

Niedostateczny (1).

 

 

 

 

Ocena NIEDOSTATECZNA

Katechizowany:

- Wykazuje rażący brak wiadomości programowych.

- Cechuje się brakiem jedności logicznej między wiadomościami.

- Prezentuje zupełnie brak rozumienia uogólnień nieumiejętności wyjaśniania zjawisk.

- Wykazuje zupełny brak umiejętności stosowania wiedzy.

- Podczas przekazywania informacji popełnia bardzo liczne błędy.

- Cechuje się rażąco niepoprawnym stylem wypowiedzi.

- Nic wykazuje się znajomością pacierza.

- Nie posiada zeszytu łub dość często nie przynosi go m lekcje

- Lekceważy przedmiot.

- Nieodpowiednio zachowuje się na lekcji.

- Opuszczanie lekcji religii.

- Inne uwarunkowania indywidualne ucznia wskazujące na ocenę niedostateczną        

 

 

Uwarunkowania osiągania oceny DOPUSZCZAJĄCEJ

Katechizowany:

- Opanował konieczne pojęcie religii.

- Wykazuje się luźno zestawionym poziomem wiadomości programowych.

- Prezentuje mało zadawalający poziom postaw i umiejętności.

- Wykazuje brak rozumienia podstawowych uogólnień.

- Cechuje się brakiem podstawowej umiejętności wyjaśniania zjawisk.

- Nie potrafi stosować wiedzy, nawet przy pomocy nauczyciela.

- Podczas przekazywania wiadomości popełnia liczne błędy, wykazuje niepoprawny styl wypowiedzi, posiada trudności w wysławianiu się

- Prowadzi zeszyt

- Ma problemy ze znajomością pacierza.

- Wykazuje poprawny stosunek do religii.

- Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dopuszczającą.

 

 

 

Uwarunkowania osiągnięcia oceny DOSTATECZNEJ

Katechizowany:

- Opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości, postawy i umiejętności.

- Prezentuje podstawowe treści materiału programowego z religii.

- Wykazuje się wiadomościami podstawowymi, połączonymi związkami logicznymi.

- Dość poprawnie rozminę podstawowe uogólnienia oraz wyjaśnia ważniejsze zjawiska z pomocą nauczyciela.

- Potrafi stosować wiadomości dla celów praktycznych i teoretycznych przy pomocy nauczyciela.

- W przekazywaniu wiadomości z religii popełnia niewielkie i nieliczne błędy.

- Odznacza się mała kondensacja, wypowiedzi.

- Wykazuje się podstawową znajomością pacierza.

- W zeszycie ucznia sporadyczne braki notatek, prac domowych.

- Prezentuje przeciętną pilność, systematyczność zainteresowanie przedmiotem.

- Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dostateczną.

 

4. Wymagania rozszerzające

 

Uwarunkowanie osiągania oceny DOBREJ

Katechizowany:                      

- Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej.

- Opanował materia! programowy z religii.

- Prezentuje wiadomości powiązane związkami logicznymi.

- Poprawnie rozumie uogólnienia i związki między nimi oraz wyjaśnia zjawiska inspirowane przez nauczyciela.

- Stosuje wiedzę w sytuacjach teoretycznych i praktycznych.

- Wykazuje się dobrą znajomością pacierza.

- W zeszycie ma wszystkie notatki i prace domowe.

- Podczas lekcji posiada określone pomoce (podręczniki, zeszyt i inne) i korzysta z nich.

- Jest zainteresowany przedmiotem.

- Postawa ucznia nie budzi wątpliwości.

- Stara się być aktywnym podczas lekcji.

- Inne osiągnięcia indywidualne ucznia promują ocenę dobrą.

 

 

Uwarunkowania osiągania oceny BARDZO DOBREJ

Katechizowany:

- Spełnia wymagania, określone w zakresie oceny dobrej.

- Opanował pełny zakres Widzy, postaw i umiejętności określony poziomem nauczania religii.

- Prezentuje poziom wiadomości powiązanych ze sobą w logiczny układ.

- Umiejętnie wykorzystuje wiadomości w teorii i praktyce bez ingerencji nauczyciela.

- Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi.

- Odznacza się pełną znajomością pacierza.

- Wzorowo prowadzi zeszyt i odrabia prace domowe.

- Aktywnie uczestniczy w religii.

- Postępowanie nie budzi żadnych zastrzeżeń.

- Jest pilny, systematyczny, zainteresowany przedmiotem.

- Odpowiedzialnie włącza sic w dynamikę i przeżycia roku liturgicznego.

- Stara się być świadkiem wyznawanej wiary.

- Inne możliwości indywidualne ucznia promujące ocenę bardzo dobrą.

 

 

Uwarunkowania osiągnięcia oceny CELUJĄCEJ

Katechizowany:

- Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej.

- Prezentuje treści wiadomości powiązane ze sobą w systematyczny układ.

- Samodzielne posługuje się wiedzą dla celów teoretycznych i praktycznych.

- Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi, swobodą w posługiwaniu się terminologią przedmiotową i inną.

- Angażuje się w prace pozalekcyjne (np. gazetki religijne, montaże sceniczne, pomoce katechetyczne itp.).

- Uczestniczy w konkursach wiedzy religijnej.

- Jego pilność, systematyczność, zainteresowanie, stosunek do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń.

- Poznane prawdy stosuje w życiu.

- Inne osiągnięcia indywidualne ucznia promują ocenę celującą.

 

 

 

 

Przedmiotowy System Oceniania z Religii opracowany w oparciu o:

Wewnątrzszkolny System Oceniania

Ocena w katechezie, S. Kulpaczyński (red.), Lublin 2001

J. Szpet, Dydaktyka katechezy, Poznań 1999

M. Śnieżyński, Zarys dydaktyki dialogu, Kraków 1998.